東海之水層次分明

6：30起，用完早餐。7：40出發(fā)赴舟山之普陀山游覽。

從寧波到舟山，跨海大橋修建通車后，不過90分鐘車程。

也許是因起得早了點，一路上，同仁大都昏昏欲睡，但我卻一直東張西望，瀏覽車窗外的美景。

出寧波市區(qū)，很快即到鎮(zhèn)海。見到大片廠區(qū)與大型儲油罐，知道到了鎮(zhèn)海煉化廠區(qū)。我是石化人，看到中國石化的企業(yè)，即有一種特別的親切感。

“鎮(zhèn)海煉化”全稱為中國石油化工股份有限公司鎮(zhèn)海煉化分公司，是中國石化旗下的骨干企業(yè)。前身為始建于1975年的浙江煉油廠。目前擁有2000萬噸/年原油綜合加工能力、60萬噸/年尿素、100萬噸/年芳烴、20萬噸/年聚丙烯生產(chǎn)能力，4500萬噸/年吞吐能力的深水海運碼頭，以及超過300萬立方米的儲存能力，是我國最大的原油加工基地、成品油出口基地和重要的原油集散基地，年煉油能力居世界第17位。

我與同仁開玩笑說，婁底境內(nèi)只需一家鎮(zhèn)海煉化之類企業(yè)，其他企業(yè)都可以忽略不計，婁底的經(jīng)濟(jì)總量即可名列湖南省前茅。要之，岳陽境內(nèi)的長嶺煉化，原油綜合加工能力不過800萬噸/年，其他規(guī)模就更無法比擬了，即成為岳陽市的支柱企業(yè)。

鎮(zhèn)海煉化廠區(qū)延綿十?dāng)?shù)公里。

旅行車?yán)^續(xù)東行，很快即駛上跨海大橋，據(jù)說大橋在全長達(dá)48km，耗時十年才建成，2009年底通車。

    車在橋上走，人在海上游。大橋底下即是煙波浩渺的東海。

從車窗中觀察，東海之水，有如湘西蠟染，三色四色，層層交織，紋理分明：有黃色，有藍(lán)色，還有白色，更有藍(lán)黃色。海水就是由這幾種顏色交織組成，既非湛藍(lán)，也不清亮，全然不象其他地方的海水那樣。可能因為這里是入海口，且附近有超級大型企業(yè)之故吧。

    10時許抵達(dá)舟山東南端之朱家尖碼頭停車場。停車場面積很大，附近的建筑也很有特色。

不肯去觀音院

從碼頭乘擺渡船，不過10分鐘即到普陀山島。

普陀山位于杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個小島。全島面積12.5平方公里，呈狹長形，南北最長處為8.6里，東西最寬外3.5公里。最高處佛頂山，海拔約300米。五代后梁貞明二年（公元916年），日僧慧鍔自五臺山請觀音像歸國，途經(jīng)普陀山被大風(fēng)所阻，于紫竹林結(jié)茅留居，建“不肯去觀音院”。歷朝相繼在此興建寺院，以供奉觀音菩薩為主。普陀山也就成為中國四大佛教道場之一。普陀山作為佛教勝地，最盛時有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達(dá)4000余人。

真?zhèn)€是“世間好語書說盡，天下名山僧占多”。說到佛教，也算是一大奇跡。自從公元64年天竺僧人白馬馱經(jīng)，洛陽建成首座僧寺白馬寺以來，佛教即在中國遍地開花，蹤跡是處可見，特別風(fēng)景名勝山水之地，寺廟比比皆是，因此才有了“天下名山僧占多”之說。

普濟(jì)寺

我們一行參觀了普濟(jì)寺等著名廟宇，幾位同仁購買了大量香火，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)和吩咐下，在不同院落穿行拜佛，滿頭大汗亦不覺累。但見香爐煙絲裊裊，火苗旺旺，同仁雙手合十，不停作揖；進(jìn)得佛堂，雙膝屈地，誠心禮拜。

之所以要在不同殿堂進(jìn)香，據(jù)說是菩薩也有分工，有的分管政法城建，有的分管計劃生育；有的分管炒股理財，有的分管組織人事；有的分管婚姻戀愛，有的分管醫(yī)衛(wèi)環(huán)保……而且不同菩薩享受的香火待遇也各各不同：有的需燒幾百上千元的高香；有的三五塊錢的小香即可打發(fā)；還有的只需跪拜幾拜即可對付。

我想：香火待遇的差別，大概也與菩薩的分工有關(guān)。有的菩薩分管的是公檢法司財政稅務(wù)工商城管國土規(guī)劃之類強(qiáng)勢部門，非用重金菩薩不會輕易許諾，信徒只好燒高香；有的菩薩分管的是教科文衛(wèi)農(nóng)林水利民政計生民族宗教之類弱勢部門，打發(fā)個小紅包即可忽悠到菩薩的承諾，信徒只要燒三五支小香；有的菩薩分管的是旅游外事黨團(tuán)統(tǒng)戰(zhàn)破產(chǎn)改制信訪穩(wěn)定之類部門，連個小紅包也討不到，信徒就不用破費了，認(rèn)認(rèn)門、行個禮就行！嘿嘿，看來，佛界與世俗社會也有殊途同歸之處。

    我不信佛，因此對寺廟沒有多少興趣，對菩薩也沒有多少感情，有時甚至冒著被泥制菩薩、木制菩薩詛咒的風(fēng)險，做出種種非圣拂法的輕薄舉動。更不用說燒香求愿了。我個人認(rèn)為，還是《國際歌》唱得好：“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝！”一個泥菩薩能當(dāng)救世主，這個世界早就大同了！一個詛咒能罵死人，你我早就沒有敵人了！泥菩薩木菩薩能顯靈，中國南海釣魚島早就住上中國居民了！！

宗教不過是其創(chuàng)始人給信徒們開的一副心靈安慰劑，但這副藥讓人們吃了上千年，也沒治好幾個人！值得安慰的是，你的病沒治好，是因為修煉不到家，或都說是劑量不夠，繼續(xù)吃吧，尚在沉睡的人們！

我不信佛，倒是佩服佛門教徒那種鍥而不舍的精神追求：在西藏的公路，每天都可見到成群的教徒，從四面八方，三步一跪地，五步一叩頭，前往拉薩朝圣，不管道路荊棘叢生或是泥濘難行，都毫無畏懼之色；在五臺山，天天可以見到數(shù)以千計的佛教徒，五體投地，虔誠禮佛，或一步三叩首，十步九念經(jīng)；在來寧波的火車上，即遇到兩位六十歲的老婦人，帶著八十多歲老媽媽，不遠(yuǎn)千里專門來普陀山燒香拜佛。

我在普濟(jì)寺看到好幾支朝圣的隊伍，由幾十位中年老婦女組成，她們身著統(tǒng)一黃色綢緞制服，步調(diào)一致，動作齊整，在廟宇燒香拜佛。統(tǒng)一服裝朝圣，也算是一大特色吧！

心形石

從普濟(jì)寺出來右拐，再上百余級階梯，即到了“心“字石。石坡廣百余平方米，上鐫一大朱紅"心"字，字寬7米，高5米，心字石是全山最大的摩崖石刻，其中心字的一點就可容七八人，整字可容百余人。我們紛紛與“心”合影，來個永結(jié)同心、心心相印。

參觀路線本應(yīng)從心字石向上繼續(xù)攀登，然后從山背面下到海邊，因坡度較陡，加之天氣炎熱，一些同仁們感覺太累。于是，我們違反不走回頭路的原則，從原路返回。

    坦率地說，我對普陀山的印象很簡單：古木森森，林壑尤美；山島聳峙，海天相接；海水混濁，沙灘臟黑。全然沒有海中戲水、沙灘看天的念頭；也沒有讓我找到“忽聞海上有仙山，山在虛無飄緲間”的感覺。至于島上那座金光閃閃的南海觀音，不過是一座矯揉造作的人造景觀而已，談不上給人美感，更談不上讓人留下深刻印象！一句話，如果你非佛門信徒，游完普陀山，還真說不出什么東西值得你留戀回味，有什么東西讓人感覺韻味無窮！

下島乘船時，我在游船上縱覽整個普陀山，倒能看到該山之美：原來這南海圣境的普陀山島，有如長虹臥波，遠(yuǎn)離塵囂，天水一接；似鑲嵌在東海的明珠，煙波浩淼，綠茵點點，令人心曠神怡。

所謂天下江山，勝景難覓！普陀島之美，不在你身在島上之時，而在遠(yuǎn)離圣山之地！距離產(chǎn)生美，信然！