浙皖紀行之六、徽派建筑—宏村、西遞古建筑群（2012-8-2）
宏村
7：30時許在湯口鎮下榻的飯店用早餐。美其名曰自助餐，但品種極少，稀飯就是清湯水中放了一些剩飯，其他兩三種食品，還是限量供應。因湯口鎮太小，經濟不是很發達，私人賓館可能也只有這個條件了吧。
8：30許出發，赴黟縣宏村參觀。
10時許抵達宏村村門口。但見荷塘水面十數畝，荷葉田田，蓮花盛開。
宏村位于黟縣城西北角，建于北宋，距今已近1000年歷史，原為汪姓聚居之地。全村現保存完好的明清古民居有140余幢。有民間故宮“承志堂”富麗堂皇，可謂皖南古民居之最。從村外自然環境到村內的水系、街道、建筑，甚至室內布置，都完整地保存著古村落的原始狀態，沒有絲毫現代文明的侵蝕跡象，被譽為"中國畫里鄉村"。
購票進村后，映入眼簾的仍是百畝荷塘。中間被一座石拱橋一分為二。可別小覷這座石拱橋，當年拍攝《臥虎藏龍》時，謀女郎章子怡就是從這座橋上起飛，從此走出中國，飛向世界，成了國際名星呢。
宏村的寫生者
荷塘周圍古樹森森，參天的大樹，張開宏大的樹冠，義務為烈日下寫生學生們，撐起天然的遮陽傘。
宏村之南湖書院
這是人工湖，湖水清澈見底。從小橋前行數步，西行即是南湖書院。書院于1814年建成，占地6000余平方米，倡導興建書院的族人汪以文，出力最多。書院落成后，族人提議取名“以文私塾”，一語雙關，既有感謝汪以文之意，還取“以文會友”之義。書院環境清幽，冬暖夏涼。門前即是荷塘，夏天荷香習習，高大的樹木不時傳來蟬聲陣陣。當然，目前供人參觀之書院，面積大大減少，只取其核心部分展示。
我們一行“老夫聊發少年狂”，在正廳志道堂的十余張幾案前就座，聽美女老師講課。遙想當年，滿腹經綸的私塾先生，拖著長長的辮子，搖頭擺尾朗誦“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”該是何等愜意呀！
宏村月沼前的徽派建筑
村子自然恬靜，小巷四通八達，但聞流水潺潺，村民家家戶戶都開著門，做著生意。你可以隨意走進任何一戶人家，東瞧瞧西瞅瞅，也沒有阻止你，更沒有人強買強賣，好一派怡然自得的田園風光畫！
村內最著名的建筑恐怕要算月沼周圍的古建筑群了，這里是宏村的中心地區，也是明清徽派古建筑的集中展示地。
徽派古建筑以磚、木、石為原料，以木構架為主，墻體基本使用小青磚砌至馬頭墻。所謂“青磚黛瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗”，詩意地概括了明清徽派建筑風格，而馬頭墻則在徽派建筑中更見代表性。馬頭墻，因形似馬頭，故名，又稱風火墻、封火墻、防火墻等。馬頭墻高低錯落，黑白輝映，明朗素雅，層次分明如詩賦韻律。古時徽民聚族而居，一旦發生火災，易殃及鄰居，而馬頭墻不但能防風，更能有效防火，隔斷火源。
徽派建筑廣泛采用磚雕、木雕、石雕。可以說，所有建筑材料上，無不雕龍畫鳳。磚雕主要在門罩、窗楣、照壁上，在大塊的青磚上雕刻人物、蟲魚、花鳥等等圖案；木雕集中在屏門隔扇、窗扇、樓層欄板等建材上，多人物、山水、花草、鳥獸等等圖案；石雕主要表現在祠堂、寺廟、牌坊、塔橋及民居庭院、門樓、欄桿、照壁等等石材上，多為龍風、仙鶴、猛虎、雄獅等圖案。
在宏村，在西遞，就是保存最好的徽派建筑文化。
宏村之汪氏宗祠
宏村的月沼，老百姓稱月塘，建于明永樂年間（公元1403年--1424年），當年宏村汪思齊發現村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，多次聘請風水先生并族內高輩能人，“遍閱山川，詳審脈絡”，制訂宏村村級規劃藍圖，引西溪水繞村屋，并在村子中心地帶建月沼池塘，以蓄水供防火、飲用之用。于是就有了這個半月形池塘--“月沼”。
月沼水面有1000多平方米，為半月形。這里是宏村的中心，也是古代徽商怨婦們的聚會之所。她們或在岸邊搗衣漿洗；或在水邊細語傾訴；或在池邊紅淚偷垂；或在水中顧影自憐……;……。她們思念遠方親人，嘆息似水年華，寄托虛幻夢想，也怨恨著“商人重利輕別離，前月浮梁賣茶去”……
如今的月塘，常年碧綠，塘面水平如鏡；塘沼四周青石鋪展，青磚黛瓦馬頭墻的古建筑分列四旁，倒影映在水中；幾只白鵝在水面輕拔綠波，掀起陣陣漣漪；池塘邊，許許多多未來的畫家，正在一點一筆，埋頭寫生……
在半月塘附近一店面，汪先生在出售所著之《宏村》及《宏村西遞》之類書籍，選購兩本，并邀作者合影，汪先生痛快答應！
范冰冰主演的電視連續劇《胭脂雪》，全劇在宏村取景，大部分都是在月沼拍攝！
宏村農家小院
中午在宏村某民居家用餐，門外溪水鳴啾啾，流向九曲十八灣；門內庭院深幾許，鮮花瓜果滿枝頭。想想陶淵明的桃花源里人家的生活，也不過如此！
用餐畢，我們不忍匆匆離去，總覺得沒看夠，繼續在村內轉悠。只因還要去西遞參觀，故唯有匆匆作別。
據說，宏村編排了一出大型實景劇《宏村·阿菊》，看來這也是中國特色，幾乎每個風景名勝區都有類似節目，如桂林有“印象劉三姐”；拉薩有“西藏印象-幸福在路上”；麗江有“麗水金沙”， 張家界有《天門狐仙——新劉海砍樵》等等。
但我想，徽州盛產美婦人，當屬名不虛傳。君不見，清末民國花魁賽金花，祖籍就在宏村。從宏村南行赴西遞途中，車子經過離宏村數公里一個叫北莊的地方，即是賽金花故居。花魁雖然出生于姑蘇名城，但其祖輩父輩世居于此。如果她要填寫人事檔案，籍貫一欄肯定得寫為“安徽黟縣”（1949年前屬休寧，與清代著名學者戴震為小同鄉）。如果填寫為“江蘇蘇州”，組織人事部門會說是弄虛作假，肯定得不到提拔呢！但我們過其家門而未入，有些遺憾。
說到賽金花，我又生出無限喟嘆。
1900年的中華帝國，多災多難，以德國統帥瓦德西里為首的八國聯軍，正在京城上演燒殺掠搶鬧劇。當時中國有兩個知名女人，一個在京城逃難，一個向西安逃命；一個賣身救國，一個賣國救身！
那個不可一世的老婦人，不顧黎民百姓生死，倉惶西顧逃命；那個煙花巷柳的小女子，用略帶吳儂軟語味的德語，奉勸瓦德西里停止殺戮，竟然“妙語結和局”！北京城果然停止了槍聲！
弱國也有外交，但這種外交要靠妓女，會說德語的妓女！
強國不一定有外交，君不見，坐擁3萬億美元外匯儲備的老大帝國，庶民強烈要求將外交部更名改為“外嬌部”哩！真正更名為“外嬌部”，倒是實至名歸！
北京城又太平了！瓦德西里走了，老婦人回京了，繼續干著賣國的勾當，老婦人可沒給小女子的床上外交記功，竟將小女子施刑加罪，攆出了京城！
兩個女人，看官認為到底哪個更無恥？？鄙見以為：一個無恥在形式，一個無恥入骨髓！一個可愛又可憐，一個可恨又可惡！一個賣國救身的惡婦人，一旦重掌大權，即貶斥賣身救國的美少婦！可是她有什么資格指責這個美少婦？這個惡婦人如果手中沒有權力，連妓女都不如！！
西遞村碑
15時許到達西遞村。其實西遞就在宏村南面約10km，也屬黟縣。
西遞西長700米，南北寬300米，居民三百余戶，人口一千多。因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，故而得名“西遞”，素有“桃花源里人家”之稱。西遞四面環山，兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑多為木結構、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建筑的設計布局協調。村落空間變化靈活，建筑色調樸素淡雅，是中國徽派建筑藝術的典型代表。
西遞之出墻紅杏
走進西遞村，村口右邊是一口景色秀麗的水塘，一座古香古色的青色大石牌坊映入人們的眼簾，水塘里也有他的倒影。踏著水塘邊的石板小路，走近牌坊，舉目仰望，只見上方橫額處有“荊藩首相”四個大字。這是一座于明代萬歷六年(公元1578年)所建的三間四柱五樓的青石牌坊，崢嶸巍峨，結構精巧，是胡氏家族地位顯赫的象征。據說，西遞村原有牌坊十多個，“文革”期間多遭損毀，現只有這一座保存完好的胡文光石雕牌坊。
西遞栩栩如生的石雕
古徽州盛產牌坊，家族成員可以逼迫一個女子出嫁舉行冥婚，可以犧牲女兒一生的幸福，為的是能為家族爭回一座貞節牌坊！
其實， 徽州的貞節忠烈牌坊，是封建衛道士和盲目無知的愚民，殺人不見血的陰涼毒辣手段的見證！是封建時代禁錮婦女、扼殺人性的血色見證！所謂的貞節忠烈牌坊，下面壓著多少呻吟的冤魂呀！
以宏村、西遞作外景地的電視繼續劇《胭脂雪》，戲中主角范冰冰對此有很好的詮釋。
西遞也與宏村一樣，到處都是寫生者，水畔、街巷、民居、茶舍、祠堂等處都有眾多作畫的學生在此潑墨施彩。只是我們來時已是16時許，寫生者不象宏村荷塘邊那樣扎堆。
西遞許多古民居墻上，都有不少花花草草點綴著，其中有一種紅中帶黃的花，從鄰居家伸出頭來，到別人家墻上或門額前、窗臺邊綻放著，人們說這就是“紅杏出墻。”說不定真有其事。因為徽州的徽商們，一年到頭在外奔波，難得與家人團聚幾天，家里留下的是怨婦，指不定常有紅杏出墻之事發生！這種“紅杏出墻”，既是人性的復活，也是女人對性福的正當追求！
朱熹手書的“孝”字
由此想起徽派建筑還有一個最大的特點，就是門開得較窄，窗戶開得很小，據說就是最大限度地防范怨婦們紅杏出墻哩！還有那個馬頭墻，名義上是防火墻，其實還有阻止鄰人仲子逾墻之作用！
“將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞。豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也。 將仲子兮，無逾我墻，無折我樹桑。豈敢愛之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言，亦可畏也。將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞。豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也。
墻內的怨婦紅杏，對鄰居仲子一唱三嘆的勸阻，哀怨凄婉。
但我們看到幾戶人家的“紅杏出墻”，極富詩情畫意，有照片為證！
西遞胡氏族譜序
間開封知府胡文照的故居。西園庭院建筑以漏窗借景傳情。進入園內，右側是三幢樓房一字擺開，它們由一個長方的庭院連為一個整體，中間用大的磚雕漏窗以及形態各異的門洞隔開，分為前園、中園、后園，園中栽種花卉，設有假山、魚池。透過前院的漏窗，隱約可見中院、后院的景物。整個庭院處于“界與未界，隔與未隔”之間，庭院深深，層層相聯，使得整個狹長的庭院顯得幽深雅靜。
一個知府，官不過正廳級，宅弟如此奢華，不撈錢能蓋得起嗎？這可能與知府事權過大有關。開封知府的事權，略當于今天開封市委書記兼市長兼人大主任兼政協主席兼紀委書記兼公檢法三長首腦等等。試想想，這些職務由眾人分任，每個職務都有極大的權力，更何況由一人兼而任之？單獨一個職務，在體制內潛規則下，你不想腐敗都不行，遑論一人身兼十數個要職呢？足見官吏的腐敗，自古而然，只是古代貪官大膽公開地將金錢用來營造私宅，今天的貪官小心謹慎地用金錢作移民國外之資！
西園有很多精美的石雕。前院的石條上陳放著“西遞”兩字石刻，它是古代的村碑，原來放在村口，“文革”中被丟置一旁，是現在房屋主人抬放家中保存至今。據說有人愿出10萬元收購這塊村碑，主人不賣。村碑即停放西園院內，供游人參觀拍照。
西遞村的青石板
西遞另一著名建筑是胡氏宗祠。進入宗祠大門，即是“敬愛堂”，原為西遞胡氏十四世祖住宅，始建于明萬歷年間，后毀于火。清乾隆年間重建時，因胡氏子孫繁衍，漸趨旺盛，遂擴建為宗祠，面積達1800多平方米。溪水繞此堂流過。
敬愛堂門樓飛檐翹角，氣宇軒昂。一進大門，是長方形的天井合院，供采光之用。上庭梁上懸掛彩燈。中門櫻花枋上高懸“敬愛堂”楷書匾額，赫然醒目。“敬愛堂”名寓意深遠，既啟示后人須敬老愛幼，又示意族人要互敬互愛，和睦相處。故作為宗祠，一直是議商族事之室，兼作族人舉辦婚嫁喜事，教斥不肖子孫的場所。
西遞之荊藩首相牌坊
更令人叫絕是的敬愛堂內朱熹手書的“孝”，有幾百年的歷史。讓后人生出種種解讀：此“孝”字，集字畫于一體，字中有畫，畫中顯字。右視上部，為一仰面拱手跪地敬孝長輩的后生學子；左視上部，則為潑猴嘴臉，揮拳踢腿，盡失禮數。寓意大逆不孝者，即返祖退化的猴孫之輩。
我認為：這是后人觸景生情，對“孝”字做出的某種解讀。不能說朱子寫字時，就賦予了“猴頭人面”的深意！
敬愛堂內還懸掛著清代道光年間武英殿大學士曹振鏞的《胡氏族譜序》。
曹振鏞(1755—1835)，字儷生，號懌嘉，安徽歙縣人，曾任工部尚書、戶部尚書、吏部尚書、協辦大學士、體仁閣大學士、武英殿大學士、軍機大臣。他經歷乾隆、嘉慶、道光三朝，一生官運亨通。據說其為官經是“少說活、多磕頭。”他是黟縣的女婿，又是三朝重臣，胡氏族譜請他作序，也算是實至名歸。他的著名門生有林則徐。
17時許，參觀完畢。大家再次到走馬樓前集合，乘車返回黃山。在黃山老街附近一餐廳用完晚餐。擬在于23時在黃山火車站，乘K155次列車返回。
19：30許用完晚餐，即在黃山市屯溪老街閑逛。約40分鐘后，大雨滂沱，且無停止跡象。原擬22時集合赴火車站，只好提前行動。21時許即抵達火車站。
因為旅游旺季，黃山又是火爆的景點，火車站人如潮涌，候車室本來就不算大，顯得十分擁擠。而廣播通知稱我們的車次晚點約30 分鐘。我們一行或坐或臥，或聊天或看書，好不容易捱到24時，終于上車了。
甫一上火車，即睡。而火車途經各站則不斷晚點，次日抵達時已晚了近3小時--本應于次日11：30到，結果到14：20才到。
想不到這火車晚點，也如人生道路一般，一步錯步步錯！
浙皖之行劇終。
- 上一篇：婺源醉秋 2012/10/12
- 下一篇：浙皖紀行之五、黃山歸來不看岳（2012-8-1） 2012/10/4